Աստված մեռելների Աստվածը չէ
Մարկ 12:18-27 – 18. Անոր քով եկան սադուկեցիներ, որոնք կ’ըսեն թէ յարութիւն չկայ, եւ անոր հարցուցին ըսելով. 19. ՙՎարդապե՜տ, Մովսէս մեզի գրեց թէ` ՙԵթէ մէկուն եղբայրը մեռնի, ու կինը ձգէ եւ զաւակ չունենայ, անոր եղբայրը առնէ անոր կինը եւ իր եղբօրը զաւակ տայ՚: 20. Արդ եօթը եղբայրներ կային: Առաջինը կին առաւ ու մեռաւ եւ զաւակ չունեցաւ: 21. Երկրորդը առաւ զանիկա ու մեռաւ: Ա՜ն ալ զաւակ չունեցաւ. նոյնպէս ալ երրորդը: 22. Ու եօթն ալ զանիկա առին եւ զաւակ չունեցան. ամենէն ետքը՝ կինն ալ մեռաւ: 23. Ուրեմն յարութեան ատեն, երբ յարութիւն առնեն, անոնցմէ որո՞ւն կինը պիտի ըլլայ. վասն զի եօթն ալ զանիկա կին ունեցան՚: 24. Յիսուս պատասխան տալով` անոնց ըսաւ. ՙԱտոր համար չէ՞ որ մոլորած է՞ք, ո՜չ Գիրքերը գիտէք եւ ո՜չ ալ Աստուծոյ զօրութիւնը: 25. Քանզի երբ մեռելներէն յարութիւն առնեն, ո՜չ կին կ’առնեն եւ ո՜չ էրկան կը տրուին, հապա երկինքի հրեշտակներուն պէս կ’ըլլան: 26. Բայց մեռելներուն համար` թէ յարութիւն կ’առնեն, Մովսէսին գիրքին մէջ չէ՞ք կարդացեր մորենիին վրայ, ի՜նչպէս Աստուած անոր խօսեցաւ՝ ըսելով. ՙԵ՜ս եմ Աբրահամին Աստուածը եւ Իսահակին Աստուածը ու Յակոբին Աստուածը՚: 27. Անիկա մեռելներուն Աստուածը չէ, հապա կենդանիներուն. ուրեմն դուք խիստ մոլորած էք՚:
1. ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ` Ի ԴԵՄՍ ՀԱՎԱՏՔԻ
Սադուկեցիները իշխանություն ունեցող հրեա առաջոնրդների խումբ էին:
Սադուկեցիները չէին ընդունում հարությունը, ուստի միայն ֆիզիկական կյանք ունեին։
Սադուկեցիների համար հրեշտակները միֆ էին, այլ ոչ թէ երկնային արարծներ:
Սակայն Աստծո խոսքից տեղյակ էին, ու փորձում էին հենց Աստծո խոսքով թակարդը գցել Հիսուսին:
2. ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ՈՉ ԿՐՈՆ
3. ԿՅԱՆՔ` Ի ԴԵՄՍ ՄԱՀԻ
Եբր. 9:23-28 – 23. Ուստի հարկ էր, որ երկնաւոր բաներուն օրինակները ասոնցմով մաքրուէ. ուրեմն բուն երկնաւորները՝ ասոնցմէ աւելի աղէկ զոհերով: 24. Քանզի Քրիստոս ո՜չ թէ ձեռագործ սրբարանը մտաւ, որ ճշմարիտ օրինակն է, հապա բուն երկինքը, որպէս զի հիմա մեզի համար Աստուծոյ առջեւ ներկայանայ. 25. Ո՜չ թէ` որպէս զի շատ անգամ իր անձը պատարագ մատուցանէ, ինչպէս քահանայապետը՝ որ ամէն տարի սրբարանը կը մտնէ իրը չեղած արիւնով. 26. Ապա թէ ոչ` պէտք է աշխարհի սկիզբէն ի վեր շատ անգամ չարչարուէր. բայց հիմա, մէ՜կ անգամ դարեր անցնելէ վէրջը` իր անձին պատարագովը յայտնուեցաւ` մեղքը մէկդի ձգելու համար: 27. Եւ ինչպէս մարդոց սահմանուած է մէկ անգամ մեռնիլ ու անկէ ետքը դատաստան: 28. Նոյնպէս ալ Քրիստոս մէ՜կ անգամ պատարագ մատուցուեցաւ՝ շատերուն մեղքերը վերցնելու համար, բայց երկրորդ անգամին առանց մեղքի պիտի յայտնուի` փրկութեան համար անոնց՝ որոնք անոր կը սպասեն:
